456小说网

第3章 大名称由来（第6页）

19世纪，随着第一位传教士马礼逊来到中国大陆，基督新教也以澳门为基地之一，积极开展传教活动。比如中国第一位新教徒蔡高就是由马礼逊在澳门为其洗礼的；此外，由马礼逊编写的《华英字典》也是在澳门出版的最早的中英文对照文辞书之一。而由新教徒在澳门开办的“马礼逊学校”更将近代西式学校教育的模式引入了中国，培养出容闳等一大批著名学生，对中国教育的现代化作出了重大贡献。

另一方面，澳门的妈祖崇拜，体现了澳门与中国闽粤沿海居民妈祖信仰一脉相承的关系。但是，由于社会和历史环境的特殊性，澳门的妈阁庙在中国众多的妈祖庙中又别具特色。它既有中国以至海外妈祖崇拜传播和组织的典型特征，又因澳门是近代中国与西方接触最重要的商港，使妈阁庙成为最早向欧洲传播妈祖文化的地方。

开创许多中国之最

“澳门历史城区”包括大三巴牌坊、妈阁庙、港务局大楼、东望洋炮台等20多处的历史建筑，以及妈阁庙前地、阿婆井前地等7个广场空间。昔日华洋共处的旧城区，至今基本上保持原貌，开创许多“中国之最”。如最早一批天主教堂建筑、最古老的教堂遗址、最古老的西式炮台群、最古老的修道院、最古老的基督教陵园、第一座西式剧院、第一座现代化灯塔、第一所西式大学、西式医院等等。这个大范围的建筑群，呈现出海港城市和传统中葡聚居地的典型特色，体现了中西文化融汇交流的特点。

文化价值

在四百多年的历史里，中国人与葡萄牙人在澳门历史城区内，合力营造了不同的生活社区。这些生活社区，除了展示澳门的中西式建筑艺术特色外，更展现了中葡两国人民不同宗教、文化以至生活习惯的交融与尊重。这种中葡人民共同酝酿出来的温情、淳朴、包容的社区气息，是澳门最具特色、最有价值的地方。

南浔古镇以其格局独特、保存完好、文化深厚、民风淳朴而成为江南水乡众多城镇的典范和代表。南浔古镇见证了中西文化的相互碰撞、融会贯通。1991年，南浔名列浙江省15个历史文化名镇之首。

南浔位于浙江湖州市，地处杭嘉湖平原腹地，是浙江省历史文化名镇，南望省城

大杭州，北濒太湖，东接天堂苏杭。南浔素有“丝绸之府、鱼米之乡、文化之邦”的称号。当地的特产更是名闻遐迩，其中辑里湖丝甲于天下；善琏湖笔名贵文房；双林绫绢更有“朝如轻丝、薄似蝉羽”之称。1991年南浔镇被浙江省政府列为首批历史文

104

化名镇。

名称的由来

南浔镇历史悠久，南宋以来已是“水陆冲要之地”，“耕桑之富，甲于浙右”，因滨浔溪河而名浔溪，后又因浔溪之南商贾云集，屋宇林立，得名“南林”。至淳祐十二年建镇，南林、浔溪两名各取首字，改称南浔。

文化底蕴

南浔名胜古迹众多，与自然风光相得益彰，既充满着浓郁的历史文化底蕴和灵气，又洋溢着江南水乡古镇诗画一般的神韵。南浔自古以来文化昌盛，人才辈出，书香不绝。从南宋开始，这里就诞生了大量的书法家，诗人，画家和名流显贵。他们自身文化功底深厚，也为南浔留下了重视文化的传统。

建筑古迹

张石铭故居是座欧式建筑，这在江南水乡古镇中是绝无仅有的，其建筑材料多从法国进口，如彩色玻璃，屋内装饰材料等。该建筑深藏在平凡的院墙内，大院的最深处，说明其主人深受中国文化濡染。建筑中有一欧式舞厅，当外边的女人还裹着小脚时，里边的人却在伴着华尔兹翩翩起舞。由此可见主人深谙西方文化，真可谓一身兼受中西文化的影响，不能不说是那个时代的奇人。

嘉业藏书楼是江南四大藏书楼之一，是清代的秀才刘承干在1920年修建的。藏书最多时曾达到60万卷。现在是浙江省图书馆古籍书库。园中莲池、假山、凉亭处处流露出江南园林的小巧与别致，其主体建筑却又是一座西式回廊式的建筑，由此可见西方文化在南浔颇有影响。

人才辈出

一方水土养育一方人，南浔人质朴善良，具有豁然达观、维和积福的性格特点，又具有崇文重教的优良传统，人才辈出，素有“文化之邦”和“诗书之乡”之称。明代时就有“九里三阁老十里两尚书”之谚。宋、明、清三朝，南浔籍进士41人，宋、元、明、清时期，浔籍京官56人；明、清两代全国各地州县官56人。还出现了许多历史人物：民国奇人张静江；“西泠印社”发起人之一张石铭；近代著名藏书家、嘉业堂藏书楼的主人刘承干；以经营生丝发家的南浔“四象”——刘镛、张颂贤、庞云曾，顾福昌；著名诗人、散文家徐迟……

乌镇是典型的江南水乡小镇，它历史悠久，虽历经两千多年沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇风貌和格局。和许多江南水乡小镇一样，乌镇的街道、民居也都是沿溪、河而造。但与众不同的是，乌镇沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，人称“水阁”，这就是乌镇所特有的风貌了。

乌镇位于浙江北部桐乡市，地处桐乡、嘉兴、湖州和江苏吴江市交界处，是江浙一带最知名的水乡，横跨在小河上的石桥，被磨的明镜般的洗衣石，窄窄的小巷，隐藏在屋角的杏花，古朴的石板路，店铺的旧门板，街道两旁的老当铺、大药房……堪称江南古镇中最原汁原味的小镇了。

乌镇历史

乌镇的历史悠久而灿烂，六千多年前，就有先人在此创造出了灿烂的文明，镇东郊潭家湾古文化遗址就是实证。春秋时，

106

乌镇为吴越两国的疆界，战事频繁，吴国曾驻兵于此以防御越国，故得名乌戍；唐咸通十三年始建镇；宋嘉定年间，以车溪（今市河）为界分为两镇，市河以西为乌镇，属吴兴县（今湖州市）市河以东称为青镇，属桐乡市。新中国成立后，于1950年乌青两镇合并，统称乌镇。

乌镇景观

西栅

进入西栅要乘渡船，西栅由12座小岛组成，60多座小桥将这些小岛串连在一起，河流密度和石桥数量均为全国古镇之最。不管站在哪一座桥边，都可以看到一个桥洞里的另一座桥，故有“桥里桥”之称。

西栅有许多原生态的东西，有长达数公里的老街，手工制酱作坊，红烧菜馆，手工铸造铁锅作坊等等。

百床馆

百床馆是中国第一家专门收藏，展出江南古床的博物馆，座落在乌镇东大街，面积约1200多平方米，内收数十张明、清、近代的江南古床精品。从富商大贾到极普通的平民百姓的各式木床无不具备。既有贵胄们的奢华，也有普通百姓的俭朴，是中国床文化的集大成者。

江浙分府

乌镇历史上曾经设置江浙分府，职掌巡盐捕盗，兼理地方词讼，俗称二府衙门。自明朝嘉靖间设立，至民国初撤销，几经革复，数易其址，历时三百七十余年。

东栅民俗馆

东栅的金家，曾经是乌镇的望族，今天他们的居所变成了一个博物馆。这儿展示了晚清至民国时期乌镇民间有关寿庆礼仪、婚育习俗和岁时节令等民俗。精彩的蜡像塑出了一幕幕婚丧嫁娶的话剧，处处融入了对美好生活的期盼。衣俗厅以实物、蜡像、照片等不同手段展示百余年前江南民间穿着习俗，可以从中西合璧的风格中窥视历史的缩影。

文人文化