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第七章 方法总是青睐于有准备的人1（第2页）

第二，谦虚自律。

谦虚自律是我们对自己的克制和把握，是对自己的一种态度。我们应该学会控制自己的情绪和行为，让自己能稳扎稳打，水到渠成地成功。

谦虚谨慎的人在待人接物时，才会温和有礼、平易近人、尊重他人，善于倾听他们的意见和建议，能虚心求教，取长补短。对待自己有自知之明，在成绩面前不居功自傲。在缺点和错误面前不文过饰非，能主动采取措施进行改正。

正如高尔基所说：“智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。”谦虚并非自我否定，它是自我肯定。谦虚具有平衡作用，不让我们超于自己，也不让我们劣于自己，也不是让我们高人一等或屈居人下。谦虚即是宁静，使我们不致受往日失败的拖累，也不致因今日的成功而嚣张。

缺乏自律这种优良品质的人，容易使自己屈从于不加谨慎考虑的欲望。在知识与思想上，容易随波逐流，盲目跟从某些浅薄无知的人。如果一个人没有勇气去克制日常生活中的欲望，实际上很难做到自律，很难培养真正的独立自主的品格。

元朝末年，连年战火，百姓流离失所，许衡也随着逃难的人潮，流落异乡。在一处偏僻无人的村落，难民们看到了路边的梨树，都抢着去采摘梨，只有许衡只是静静地坐着。伙伴们问为什么不去摘呢，许衡回答说，“梨树无主而我心有主”。

生活中，有许多外在的东西在诱惑着我们，扭曲着我们，强迫我们去做这事那事，尽管这些是我们不甘心情愿做的。但如果我们能控制自己，在社交中、生活中、工作中能够做到头脑清醒、小心谨慎，才能不被蒙蔽，才能做到恰如其分，保护自己的品德和声誉，在决策时深思熟虑。

第三，宽容仁爱。

宽容仁爱是与人交往的原则，是对他人的平等相待。以宽已之心待人，以爱已之情爱人。

宽容对一个人意味着什么？意味着风度、胸怀、气质，意味着亲和力、感召力和凝聚力。宽容叫人彼此认同和理解，甚至化干戈为玉帛。宽容会使人安全感油然而生，心甘情愿解除心理武装，不再层层设防。宽容也会使人自责和忏悔，检查反省自己哪一步出错了脚。

宽容是斤斤计较、心胸狭窄的天敌。对来自无意间的伤害它是宽厚，对窃窃私语它是漠视，对敌意的攻击它是忍让，对相左的见解它是理解，对前辈它是尊敬，对后生它是呵护，对弱者它是爱心，对幼稚它是宽容。在这个世界上久演不衰的男女双人舞中，男人的宽容是女人心中最动听的华尔兹，只要这个旋律一直演奏下去，女人就不会脱掉那双红舞鞋，而终生成为你的红粉知己。

仁者爱人。仁爱会使人变得成熟，具有感知力，变得耳聪目明，会让自己融入他人的生活，共同分享各自的喜怒哀乐。

第四，合作责任。

合作与责任是我们对他人、对社会的一种处世原则。意味着我们深知自己是社会的普通一员，是社会链条中的一扣。我们来自于社会，生长在社会，得到了他人的关照和付出，又和他人一起推动社会的文明进步，并在一定的时间，用自己的爱心、智慧、勤劳去回馈社会。

在一个“与成功者对话”的论坛上，一位听众请教台上的企业家：“您觉得一个人成功的秘诀在什么地方?”企业家没有讲一番大道理，而是告诉在座的各位：“保持一颗感恩的心。只要你对人对事对物保持一颗感恩的心，你一定会成功。”这段话赢得了阵阵掌声。

我们都要有一颗感恩的心，感谢别人的帮助。

“活在责任和义务里。”这句名言是台湾著名国学大师耕云先生在台北和北京多所大学里反复强调的一句话。他一再告诫学子们：“每个人都是社会的一分子，要尽到对社会的责任和义务。同时又是家庭的一分子，也要尽到对家庭的责任和义务。他说，如果我们每个人都能对社会和家庭尽到应尽的责任和义务，那么我们这个社会就少了许多纷争和掠夺，少了许多奸险和罪恶，而多一些安宁和祥和。”

第五，勇敢坚韧。

勇敢、坚韧是我们做事的一种风格，意味着我们敢于挑战、勇于冒险、敢于承担责任，同时，意味着不屈不挠，用忍耐和沉着来让困难屈服，让对手认输。

1858年，亚伯拉罕·林肯在参加参议院竞选时，有一位朋友真诚劝告他不要发表某次演讲。但是林肯回答说：“如果命运注定我会因为这席讲话落选的话，那么就让我伴随着真理落选吧!”坦然的林肯果然落选，但苍天不负有心人，两年之后，亚伯拉罕·林肯终于就任了美国总统，且是一位伟大的总统。

为了成功我们必须学会勇敢坚韧，敢于直面挑战，甚至失败。只要我们不服输，只要我们像倔强的弹簧，精诚所至，金石也将为之销熔。

一位商界女杰因病即将离开人世，她年轻的女儿成了她公司的惟一继承人。没有任何经营和管理经验的女儿哭得一塌糊涂，她对母亲说：“您的公司可能要毁在我手里了！”母亲听了笑了笑，从枕头下面取出一支崭新的口红，说：“只要你能把它完整地使完，不要剩下一点儿，公司就毁不掉！”在女儿不解的神情中，母亲走向了天堂。事后，女儿开始使用这支口红。从前，她用过许多支口红，总是没有使到最后，就被她不耐烦地扔掉了，又买了新的。她是一个没有耐心的人，她自己知道，母亲更知道。然而这一回，她却听了母亲的话，坚持使这支口红。渐渐地，能拧出来的口红都使完了，只剩下管儿里拧不出来的口红。她买来一支口红刷，蘸着管儿里的红继续使——尽管她感觉麻烦透了。

最后，她真的完整地使完了这支口红，没有剩下一点红。她举着口红的空管儿，心里却非常欣慰——原来，她也可以有耐心，她也可以坚持把一件事情做到底。忽然，她明白了母亲的用意，母亲是在用琐事培养她的成功者的品质，那就是：耐心和坚韧！

几年过去了，母亲的公司不但没有毁在她手里，反而被她经营和管理得比以前还要红红火火。她用耐心和坚韧战胜了一切困难，她成功了！

后来，她有了自己的女儿。再后来，女儿上了学，女儿知道了外婆和母亲都是了不起的女人。有一天，女儿问母亲：“我怎样才能像外婆和您一样成功呢？”她听了笑了笑，从女儿的书包里取出一块崭新的橡皮，对女儿说：“只要你能把它完整地使完，不要剩下一点渣渣！”

有的时候，成功并不难，难的是我们不能拥有成功者的品质，而无法获得成功。那么，要培养成功者的品质难吗？

其实，成功的学问远没有我们想象的那么高深，生活中每一件小事，都是我们培养成功者品质的地方——比如完整地擦完一块橡皮。

健康是成功的“第一桶金”

谈到如何成功，我们谈到要有智慧，谈到要拥有优秀的品质，要拥有良好的社会关系，但这一切都建立在我们具有行动能力、思考能力的基础上。难以想象一个成天卧病在床、头痛脑热的人能应付沉重的工作任务，能去开拓市场，能夜以继日地做出一份执行方案，能在激烈的市场竞争中与对手高低。

没有健康的体魄就没有矫健的身手和敏捷的头脑。

一些人非常谨慎地保护家里的钢琴，使得钢琴音律很准。但是他们对自己的身体却从不肯费些精力保护，难道他身体的各个部分就不怕损坏吗?如果他们身体这部分的乐器已经从根本上被损坏，他们又想靠这部分的乐器来弹奏人生的大乐章，那他们所能发出的声音不会是混乱不堪的杂音吗?

史特威夫是一个成功的商人，前几年他身板结实，做生意赚了不少的钱。后来他为了挣够一千万美元，没日没夜地工作。有人建议他去锻炼身体，他总说没时间。他从不缺钱，可他吃的食物却不及他家饲养的宠物狗。那只狗每周吃100美元的食物，可史特威夫每周的饭费却花了不到30美元，他每天只靠少量的牛奶和饼干打发，人因此瘦得像一根麻杆，还病怏怏的。

三年后，史特威夫终于如愿以偿赚够了一千万美元，但他患上了严重的心脏病、脑血栓，住进了医院，每日在病床上呻吟。

即使我们靠透支身体了暂时的成功，但身体垮了，我们还有什么心情和能力去享受成功呢。

一个人最经济合算的做法，就是积蓄大量的体力和精力，以作为获取成功的长久资本。世间没有别的东西比我们的身体更为宝贵，我们必须不惜一切代价来保护好它，保证我们在工作上不断进步。

有一位治疗残疾病人的医生，他专门治疗一些因心理因素而导致残疾的疾病，在医学领域内很有名望。慕名前来找他看病的人很多，使他每天的工作量都要超负荷，而且与家人相处的时间也越来越短。家人时常埋怨他，这位医生的工作效率逐步下降，而且他还时常感到心力憔悴。

后来，这位医生想到一个办法，那就是每年都要有一个月的时间放松自己，不接受任何求诊。他得用这一个月的时间，带着妻子和儿子出去度假。等他回来工作时，神采飞扬，精神焕发，工作效率有了明显的提高。

健康是事业成功的第一资本。一个人只要身体健康，就有资本将事业干得更大。对于身体这架惟一的机器，一定要小心翼翼善加爱护。