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四桃花源记赏析4（第2页）

记得当时还说过一句话：希望中国的乡村在未来处处皆是桃花源。

并写有一诗也一并录在此处——

好山好水好地方，桃花源里采茶忙。

且把新醅奉知己，红萝绿韭菜根香。

是不是您也感受到了桃花源里的花香、茶香、菜根香？

这些正是桃花源为远道而来的朋友们准备的丰盛的佳肴呢！

且回到正题。

“村中闻有此人，咸来问询”

。

越是品读此文，越是惊叹于陶令此文结构上安排得巧妙。

短短三百多字，竟然蕴含了非常丰富的层次，甚至到了一句话一个层次的地步。

在完成了“自性桃源”

与寻觅者的对话之后，“自性桃源”

又重新换了一个身份，以“村中人”

的形象再次出现了。

注意，当我们回看【见渔人，乃大惊】的前文时，如果再仔细一点的话，就会发现这位“见到渔人的人”

，是【没有面目】的。

没有任何关于这个人的具体描述，年龄、性别、外貌等，没有任何信息。

而且明显地与“村中人”

区别开来。

从简短到极致的语言中，却可以深切地感受到其“主人”

的感觉。

【问所从来、便邀还家】，这种理所当然地、自在、自主的风范，不正是“自性桃源”

、自性真心的暗喻吗？而渔人第一个见到的这个人恰好就是这个“位置”

上的人——桃花源的主人，不正体现了陶令运筹之巧妙吗？

直白一点说，“武陵人”

，正是陶令也；“见渔人者”

，正是“自性桃源之陶令也”

。

村中人，亦是“自性桃源之陶令”

幻化身也。

仔细体会一下，是不是这样呢？