要戒除神经过敏的毛病,并非易事。患有这种心理疾病的人,一定要痛下决心,要有坚韧的毅力去彻底诊治。
一个神经过敏的受害者这样问:我该怎样来消除神经过敏这种病症呢?要除掉这种毛病、消除这种痛苦,我的答案是:“应该少想到自己,多想到他人,要去过正常的群体生活。”对于自己以外的事情,也要有兴趣。人家有谈论自己的地方,也不要多加揣度,也不要去分析极简单的批评,更不要低估他人的人格,以为他人总是幸灾乐祸。一个能信任自己的人格、也不低估他人人格并给予他人同情的人,是不会受神经过敏的痛苦的。
神经过敏其实是人自我感觉的过分扩张,但它实际上已经偏离了自尊心,往往也有碍于自己健全的人格。
顺其自然是最佳的选择
世界建筑大师格罗培斯设计的迪斯尼乐园马上就要对外开放了,然而各景点之间的路该怎样连接还没有具体方案。格罗培斯心里十分焦躁。巴黎的庆典一结束,他就让司机驾车带他去地中海海滨。
汽车在法国南部的乡间公路上奔驰,这里漫山遍野到处都是当地农民的葡萄园。当他们的车子拐入一个小山谷时,发现那儿放着一个自动投币的款箱。
原来这是一个无人看守的葡萄园,你只要在路边的箱子里投入5法郎,就可以摘一篮葡萄上路。
据说,这是当地一位老太太的葡萄园,她因无力料理而想出这个办法。谁知在这绵延上百里的葡萄产区,总是她的葡萄最先卖完。这种给人自由、任其选择的做法使大师深受启发。
回到住地,他给施工部拍了一份电报:“撒上草种,提前开放。”
迪斯尼乐园提前开放的半年里,草地被踩出了许多条小道,这些踩出来的小道有宽有窄,优雅自然。
第二年,格罗培斯让人按这些踩出来的痕迹铺设了人行道。
1971年在伦敦国际园林建筑艺术研讨会上,迪斯尼乐园的路径设计被评为世界最佳设计。
的确,在这个世界上,不知道该怎么办的时候,选择顺其自然也许是最佳的选择。同样地,人在生活中无所适从的时候,选择顺其本性也许不失为聪明之举。
感冒没有痊愈时,无论是输液还是白加黑,似乎都帮不了忙,好在除了鼻子堵以外没有了其他的任何征兆。于是不再管它,顺其自然,因为春天其实是一个容易生病的季节。
曾经以为可以心想事成,梦里依稀的故事可以成真,可是当一次又一次的成功在不经意间来临,一次又一次的失败在毫无准备中突袭,我才明白要顺其自然。于是,顺其自然成为了这个世界上最好的人生态度,保护自己不受伤害的最漂亮的托词,而实际上谁不知道这是一种无奈的姿态?
我想每个人在心里都有一些不屈服的倔强或者放荡不羁,特别是年少的我们。很多人羡慕青年,就是因为他没有资本所以我们可以无所顾忌地勇往直前,即使头破血流也在所不惜,那个时候他是不知道顺其自然的,因为他满脑子都被成就充实,他渴望有成就感,他渴望有亲和力,他渴望有控制权。但是当他有了一些成就,他开始为是否要追逐更大的成就而摇摆,如果没有十足的把握他不再冒险,因为那可能就意味着自己毫无所得甚至把自己已经获得的也失去,于是他开始信奉顺其自然。
万事万物都有一个过程,尺不成或长或短。老子在“无”和“有”中特别强调“无”,不是说老子不要“有”,恰恰相反,老子认为只有守住了“无”才能够不断地拥有“有”。其中颇有几分玄机,其实参透了个中的滋味或许有另一番收获,正如功成身退,不是不作功,而是只有退出来才会立新功。
萨特曾经说过,人给世界增加了一个无,只是人生在世,飘渺间不过百年,真的能够守住无而做到顺其自然的又有几人?
在这个世界上,不知道该怎么办的时候,选择顺其自然也许是最佳的选择。同样地,人在生活中无所适从的时候,选择顺其本性也许不失为聪明之举。
不要祈求太多
日本作家川端康成自获诺贝尔奖之后,受盛名之累,常被官方、民间,包括电视广告商人等拉着去做这做那。文人难免天真,不擅应酬,又心慈面薄,不会推托;做事也过于认真,不懂敷衍;于是陷入忙乱的俗事重围,不知如何解脱,终于自杀,了此一生。据报道,川端临终前,曾为筹措笔会经费而心力交瘁。情绪十分低落,可能是促使他厌世自杀的原因之一,这当不是妄测之词。
固然,对一位作家来说,能获得诺贝尔奖,这口井已经算是凿得够深了。但如果他不被卷入烦倦不堪的琐事,而能依然宁静度日,以他丰富晶莹的智慧,或可有更具哲理的创作留传于世。
《湖滨散记》的作者梭罗,为了要写一本书,而去森林中度过两年隐士生活。自己种豆和玉蜀黍为食,摆脱了一切剥夺他时间的琐事俗务,专心致志,去体验林间湖上的景色和他心灵所产生的共鸣。从中发现许多道理,而完成了这本名著。
一个人的精力有限,时间有限,在有生之年,把握住自己真正的志趣与才能所在,专一地做下去,才可能有所成就。
不但要有魄力,而且要有判断力,摆脱其他外务的干扰和诱惑,不为一切名利权位等虚荣而中途改道。这样,才能促成一个人事业的辉煌。
每个人都有失望和不满的时候,不是你的希望没有实现,就是他的欲望没有满足。每当这时,我们不是怨天尤人,便是破罐子破摔,却很少坐下来,仔细地想一想,我们为什么一定要有不满和失望。活着,我们不要祈求太多。
我们来到这世上时,本来就是赤条条的,一无所有,是上苍赋予了我们生命、亲友以及思想和财物等等,上苍待我们何厚?使我们拥有了这么多,又占据了这么多。可是我们却从来也没有满足过,依然在祈求着上苍为我们降下更多的甘霖。
然而,生活不可能也不会按照我们的需求来十足地供应我们,于是,我们便失望了,我们便不满了。
世界对于每一个活生生的人来说,都是公平无二的。有耕耘才有收获,有奋斗才有成功,有付出才有得到。你想花一分的代价去换回十分的成果,那是永远也不可能的。所以,我们永远都不应该祈求这世界平白无故地就给我们太多。
生命在于奋斗,人生在于积累。不要祈求,只有一点点就已经足够了。每天一点点,每月一点点,每年一点点,几年下来,我们就已经得到了很多很多,那么一辈子下来,我们不就已经变成了一个拥有整个世界的大富翁!
不要祈求太多,太多了生命就会显得过于沉重,你就会感到人生因缺少遗憾而懒于去追求;不要祈求太多,太多了人生就会显得过于臃肿,你就会感到你所拥有的一切都是负累,因无法带得动而终生不能轻松。
这世间,美好的东西实在数不过来了,我们总是希望得到的太多,让尽可能多的东西为自己所拥有。
人生如白驹过隙,在感叹拥有和失去之间,生命已经不经意地流走了。
拥有时,倍加珍惜;失去了,就权当是接受生命真知的考验,权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
欲望太多,反成了累赘,还有什么比拥有淡泊的心胸,更能让自己充实、满足呢?
任何奢望都是不应该有的,天上不会掉馅饼,地上也不会长钞票。实实在在地做事,实实在在地做人,实实在在地对待每一个时日,你才会拥有一份实实在在的成功。
恐惧会毁灭人的个性
恐惧是人类最大的敌人,不安、忧虑、嫉妒、愤怒、胆怯都是恐惧的变相。恐惧会剥夺人的快乐,使人变为懦夫,遭受失败,陷于卑微境地。
恐惧具有使人的生命瘫痪枯萎的力量。它能使人贫血,能减少身体和精神上的生命力,恐惧还能破坏人的志向、挫伤人的勇气、衰弱人的思想,使人发挥不出一点创造力来。
很多人对一切事件,几乎都怀有恐惧之心。他们怕吹风,怕受寒,怕大众的评论,怕做生意亏本,更怕未来的艰难,怕贫穷,怕失败。总之,他们的一生处处充满着恐惧。